Pedro Farias-Nardi

Photojournalist
    
Primavera en el frío II 22 Febrero 2020
Location: Santo Domingo, Dominican Republic
Nationality: Dominican, Italian
Biography: Born in Santo Domingo, Dominican Republic, Pedro Farias Nardi is a photojournalist focused on the lives of people that are socially and economically alienated. He covers an array of topics that vary from the response of these groups to... MORE
Public Story
Primavera en el frío II 22 Febrero 2020
Copyright pedro farias-nardi 2022
Updated Feb 2020
Location Santo Domingo
Topics Activism, Adolescence, Civil Rights, Documentary, Elections, Essays, Photography

Partir.

Así como hay hombres-hiena y hombres-pantera, yo

seré un hombre-judío,

un hombre cafre

un hombre-hindú-de-Calcuta

un-hombre-Harlem-sin-derecho-a-voto

El hombre-hambre, el-hombre -insulto, el hombre-tortura

se le podría

prender en cualquier momento, molerlo a golpes-matarlo

por completo

sin tener que rendirle cuentas a nadie.


 Cuando la historia se escribe como debería escribirse, es la moderación y la larga paciencia de las masas lo que los hombres se asombrarán, no su ferocidad.

Aimé Césaire


En La Plaza de la Bandera al llegar se respire un sentido cívico que he visto en pocos espacios; si, cívico pues hay muchos voluntarios los cuales proveen desde agua y pizzas, recogida de basura, servicios médicos básicos: las necesidades primordiales no solo de nuestro pueblo, pero de cualquier humano son resueltas espontáneamente por personas que se ofrecen a hacerlo y otros proveen de su bolsillos los artículos sin esperar nada a cambio.  En una sociedad que la nueva clase alta, gracias a las redes, desfilas sus riquezas de millonarios de verdad (entiéndase yates, relojes, carros, casas y la comodificación de la mujer) ver a una joven de menos de 20 años haciendo trabajo voluntario, sin ninguna organización pedírselo o buscando likes, es una llamada a observación y respeto a esa persona.  Recoger basura es un trabajo de la clase baja por la estructura social y esquema de salarios, ver a estos jóvenes y escuchar locutores o personalidades de la radio catalogarlos de “popis”, solo me pone a pensar cuando han hecho algo voluntario o compartido su riqueza estas personas que critican. 


Conozco a unos cuantos jóvenes que están protestando y no creo que se puedan estereotipar como tales, al igual que la mayoría que veo acá (obvio nombres por razones claras), desde una joven estudiante universitaria de 18 años que se siente robada en su primera oportunidad de votar; a otro de 25 que siendo un estudiante meritorio y trabajador, no ve futuro en el país ni empleo; me contaba como despertaba a las 5:00 am para poder estudiar en el ITLA; otros que se van y regresan en transporte publico a su casa, tarde, escondiendo sus cámaras por temor a un asalto al llegar, pero con la valentía de hacer fotos, ser testigos, y dejarnos su visión del momento;  exigiendo el derecho de un ciudadano, pues lo son, y plasmando su visión.  

Hable, leí varias pancartas, pero lo que mas me impresiono es el sentido de nación basado en un sistema democrático, no el falso que han vendido los intereses políticos; un sistema que falló a sus usuarios.  Un sistema que según el fabricante (la Junta Central Electoral) era 100% libre de errores. Los usuarios, clientes (el pueblo) confió y voto, al fallar por reconocimiento del mismo fabricante -el cual canceló su derecho a el voto a el pueblo- y este llamar a # 1-800 juntaxxx, sin respuesta: se plantaron frente a la oficina: La Plaza de la Bandera.


Por lo cual empiezo con Aimé Césaire, que expone los resultados de negar el voto y sus consecuencias a una persona por ser judía, negra, hindú, dominicana o que no voto por el “candidato del sistema”; la respuesta de 1-800-juntaxxx es perpetrarse en el poder. 


Creo que Si uno tiene hijos, alumnos, tuvo profesores conscientes y comprometidos (a los cuales se le debe mucho), o siente algo por esta isla: Vaya a la plaza.  


Nota: 

Los textos de Aimé Césaire son:

Jacobinos negros.

Discurso Antillanos

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